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Vistas en Verde 38: "Entrando a Isla de Piedra"

La Ruta que une a Cayucupil con la Cordillera de Nahuelbuta y la Piedra del Águila es uno de los más hermosos de Chile. En sus primero kilometros esta el Fundo Mañihuales donde existe una alta preocupacion por cuidar el aspecto estético de la zona y es muy común ver a lo largo de su extensión protecciones en varias especies vegetales, asi como muchos letreros de advertencia a los cazadores y a los transeuntes.

En este lugar se encuentra la pequeña reserva natural "Isla de Piedra" donde se reunen ejemplares arboreos nativos del sur de Chile, asi como una importante fauna y una variedad de musgos y helechos en las rocas que rodean al río.
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Guía de legados por salvar: La Hacienda Cayucupil

Veinticinco alcaldes de todo Chile respondieron a la pregunta sobre qué obra patrimonial de su comuna rescatarían en el caso de contar con los recursos necesarios. El lagar de Matilla, la tumba de Huidobro en Cartagena, el Puente Viejo sobre el Biobío, el Internado Nuevo Reino de Puerto Cisnes, teatros, estaciones de trenes, iglesias... En cada rincón de Chile, de norte a sur del país, hay un hito de nuestra riqueza patrimonial que merece ser recuperado y valorizado.

En Cañete igualmente fue consultado el edil de la comuna, Jorge Radonich Barra, quien manifestó la necesidad de recuperar una importante casona patrimonial del siglo XIX, La Hacienda Cayucupil.

"Nos gustaría rescatar la vieja casona patronal de la más antigua e importante propiedad agrícola de Cañete -la hacienda Cayucupil-, que se encuentra en muy malas condiciones y en cuyas dependencias crearíamos el Museo Histórico de la Baja Frontera de Cañete.

Esta vivienda es la última representante de las casonas patronales del siglo XIX en Cañete, y debería albergar un museo histórico, que recoja objetos de la Conquista, las misiones jesuitas y franciscanas, una sala mapuche, la refundación de 1868, los aportes de los inmigrantes europeos del siglo XIX, pinacoteca y archivo fotográfico de Cañete", indicó Radonich al periodico "El Mercurio".

Fuente: Artes & Letras - El Mercurio (Link)
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Falta de señalización pone en peligro tránsito por el Puente Caillín y Conhueco

El Puente Caillín, antes y después.

Tras el terremoto ocurrido hace un mes la Ruta P-560 que conecta a Cayucupil y Cañete tuvo varios puntos con daños, dos socavones de consideracion registraron los puentes Conhueco y Caillin (Mellizos), además de aludes en el camino hacia la Piedra del Águila y derrumbes antes del puente de Pulebu.

El Puente Conhueco es el más dañado -tal como informamos- en su entrada oeste, el terreno cedió y rompió la loza que cubría el relleno. Bomberos y Carabineros acordonaron el área, regulando su uso sólo a vehículos menores e inferiores a tres toneladas, pero esto fue insuficiente, ya que, hoy pasan por el lugar camiones de traslado de áridos y madera. Vialidad ya efectuó trabajos de ensanchamiento de camino (desvío) y restauración de la conexión San Antonio-Pulebu.

Hace unos días la falta de señalización -sustrajeron los conos y rasgaron las huinchas- hizo que un conductor no viera la falla del camino y se incrustara contra una de las lozas, afortunadamente no resulto herido.

El Puente Caillín corre mejor suerte, pues no tuvo roturas de loza, pero si un pronunciado desnivel en el ingreso este, el que tampoco esta bien señalizado y según auditores de Radio Éxito de Cañete y algunos lectores del blog muchos vehículos y camiones han estado a punto de volcar, ya que, esta justo antes de terminar una recta e iniciar una subida pronunciada y las velocidades son altas.
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Propietarios de Cayucupil (Caicupil) desde 1853 hasta mediados del siglo XX

El valor histórico que tuvo este suelo en el enfrentamiento entre mapuche y españoles no fue en vano y las tierras conservaron su riqueza cultural por muchos años, cambió de dueños y vivió procesos de entrega, concesión, regalos, cambios y permutas.

El primer antecedente que se tiene de una entrega legalizada y concreta del “Fundo Caicupil” es el 17 de enero 1853 cuando José Ignacio Palma, socio del poderoso Juan Alemparte y cuñado de Juan De Dios Rivera, recibe la donación de los terrenos comprendidos desde el filo de la Cordillera de Nahuelbuta por el este, los llanos de Tucapel al poniente, Caramávida (San Alfonso) al norte y territorios indígenas colindante a Butamalal por el sur. Ese día llegaron hasta Concepción varios indígenas de la zona liderados por José María Quintriqueo y destacan entre sus acompañantes los caciques José Pichiquintriqueo, Juan Mariñan, Pablo Antibil, Pablo Llancamilla, Lorenzo Carpuán, Pascual Lincoggi y José Güenavil. Además comparecen José Melita, Pascual Lepillán, Francisco Marillanca, Pablo Llaupi, Juan Pasllani, Francisco Huenillao, José Mariqueo (hijo), Martín Antillao, Francisco Calbucoi, Juan Güichucura, Juan Leviqueo, Juan Güenuan, Mateo Himanque, Marcos Nicolás Cariqueo, Pascual Liempillán, Luis Calbuqueo, José Buricoi y Bartolo Curapil. Lo hacen junto a los capitanes Anjel Méndez y Anselmo Arévalo.

La donación es efectuada conforme a beneficios personales, dinero, hospedaje, auxilio y cooperaciones recibidos por los caciques y a la buena relación que se acentúo en el apoyo manifestado por Palma en perseguir los frecuentes robos de animales. Manifiestan de la misma manera que no se hacen pobres con la donación, puesto que aquel terreno no sacan provecho (recordemos que el valle de Cayucupil poseía varios humedales y pantanos en aquel entonces).

Al morir Palma, su concuñado Cornelio Saavedra toma posesión del extenso predio el 14 de diciembre de 1853. Aún así ya el 15 de febrero de 1853 una tercera parte del predio había sido traspasado a don Domingo Ocampo. La viuda de Palma tendría problemas con la familia Cousiño respecto a este territorio tras una venta posterior a José Petit, su nuevo esposo. En 1876, muerto Petit, venden su propiedad a don Francisco Méndez Urrejola. Ya en 1887 inscribe a su nombre varios predios colindantes al predio Nahuelbuta.

Anteriormente en 1885 don Francisco Méndez arrienda la parte más poblada a don Fidel Cáceres Jaque por siete años. Más tarde Cáceres comienza a subarrendar los terrenos ganando por concepto de maquilas. Diez años más tarde hace sociedad agrícola con don Roberto Seibt. Ya en 1896 arrienda mayores propiedades a Bernardo Lamilla Rebolledo, Cleonardo Aqueveque, Ildefonso Araneda y José Antonio Tillería. El 7 de Febrero de 1908 doña Elena Méndez Zañartu, hija de don Francisco Méndez, vende en su totalidad la hacienda Cayucupil a don Fidel Cáceres Jaque por una suma impresionante, un millón de pesos de la época. De aquí se incluyen 100 bueyes, 50 vacas, 200 ovinos y otras dotes de la hacienda. Don Fidel muere en 1923 y en su testamento incluye la posesión de los fundos Santa Clara, Caicupil, Huique, Agua Colorada, Conhueco, Cerro el Molino, Butamalal, Chacay, Calabazo y Reposo.

En 1929 se realiza la partición de bienes entre los herederos Manuel y Anselmo Cáceres Osses. Manuel recibe Caicupil y Calabazo mientras Anselmo recibe Santa Clara y Chacay. Los otros fundos se repartieron en herederos menores. En 1939 Anselmo Cáceres vende a la “Caja de Colonización Agrícola” el fundo Sta. Clara y a “Maderas Hernández S.A.” el fundo El Chacay. Justamente en la misma década su hermano Manuel había vendido parte importante de la zona poblada a modo de retazos a la familia Montory. Ya a mediados de los sesenta la propiedad es adquirida por pequeños agricultores transformándose en los asentamientos que hoy conocemos tras la aparición de la Cooperativa Cayucupil naciente de la Reforma Agraria.

Fuentes:
- Archivos Notariales de Cañete desde 1876 hasta 1968.
- Cañete, Crónicas de Cinco Siglos (2002), Clímaco Hermosilla Silva.
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Réplica de 4.9 grados con epicentro en Cayucupil

Según informó el Servicio Sismológico norteamericano a las 13.27 horas de este sábado 20 de marzo se produjo una nueva réplica del gran terremoto, esta vez con una magnitud de 4.9 Richter, con epicentro en uno de los cerros aledaños al valle de Cayucupil.

Al recabar los primeros datos del sismo, el organismo manifestó que se ubicaba entre las ciudades de Angol y Cañete, entre las coordenadas 37.76S 73.23W (confirmar aquí), a los pies de la Cordillera de Nahuelbuta a 35 kilómetros de profundidad.

Afortunadamente a causa del sismo no se reportaron daños ni victimas en los alrededores, sólo pánico a causa del gran ruido subterráneo provocado por el movimiento.

Fuente: USGS (Link)
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Red Ambiental de La Provincia de Arauco solicita Estudio de Impacto Ambiental para Hidroeléctrica Cayucupil.

La recientemente creada Red Ambiental Provincial ha efectuado ciertos reparos a la manera en que se han estado realizando los estudios sectoriales y generalizados de la Mini-Central Cayucupil, recordemos que el proyecto solo ha considerado una Declaración de Impacto Ambiental (DIA) que objeta de cierta manera muchos tramites y estudios necesarios para evaluar en magnitud el proyecto como si lo podría realizar un EIA (Estudio de Impacto Ambiental).

La Red Ambiental manifestó su preocupación a nombre de su secretario, Edgardo Flores, quien solicito estar presente en la evaluación definitiva del proyecto para dar a conocer los antecedentes recopilados a la fecha, lamentablemente la sesión se iba a realizar el 1 de marzo y por el terremoto han sido aplazadas.

Las razones de la solicitud radican en la consideración de la ley 19.300 y sus especificaciones:
  • Una de ellas es la cantidad (superficie) de vegetación nativa a intervenir que en el DIA solo indican 2,5 hectáreas, pero en anexos de corta y reforestación un cuadro muestra una suma de 4,73 hectáreas, significativa cantidad que respaldaría un EIA.
  • Los movimientos de tierra susceptibles a generar erosión y degradación serían “pequeños” de suelo clase VII (no agrícola), pero mirando los archivos estos alcanzan la suma de 117.000 m3 que necesitaran de un botadero cercano que acarrea una creación y mejoramiento de caminos y puentes, ampliando el área de intervención.
  • Un catastro efectuado por la red ambiental en el lugar indica que existen otras “40 especies” no consideradas en el catastro y alrededor de 11 endémicas. Incluso ejemplares Eupsophus y Ranita de Darwin sumado al hecho que la Cordillera de Nahuelbuta comprende parte del Hotspot chileno de Biodiversidad (Puntos Calientes).
  • Intervención al hábitat de los espíritus dueños de la naturaleza silvestre del pueblo mapuche: Ngen-ko, espíritu dueño del agua, Ngen-mawida, espíritu dueño del bosque nativo, Ngen-lawén, espíritu dueño de las hierbas medicinales, entre otros. Manifestaciones mapuche protegidas por la Ley 19.257 artículo 1°.
  • No existencia de antecedentes que relaten en detalle la variación de la forma paisajística del lugar, dada su fragilidad y las constantes estrategias gubernamentales que le asignan un valor significativo al agroturismo y ecoturismo.
Puente en las cercanías de la Bocatoma.
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Hidroeléctrica Cayucupil propone Parque Nativo Recreacional en San Antonio

La intención de la empresa es para compensar la pérdida de suelo por la creación de la sala de máquinas de la Mini-Central Hidroeléctrica Cayucupil, recurriendo ahora a la idea de crear un pequeño parque recreativo en el sector de San Antonio, a unos 10 kilómetros del área real de afectación, entrando al sector de Pulebu.

1,9 hectáreas de terreno de la Parcela N°4 serán plantadas con 990 plantas de especies nativas como el Ulmo (25), Avellano (100), Boldo (25), Coihue (200), Laurel (15), Lingue (75), Mañio (150), Olivillo (50), Peumo (15), Raulí (50), Roble (200), Tepa (20), Tineo (15) y Arrayan (50). Aún así se efectuaron respuestas a Conaf considerando la reforestación de 3.000 árboles, sumado a los terrenos en Cayucupil concretando 4,20 hectáreas e incluyendo Tiaca, Radal y Bollén.

El Predio “La Isla” se ubica en frente a la Escuela de Pulebu (E-286) y su suelo es de clase IV s y IV w2, presentando una baja erosión, aunque con alto riesgo de tenerla, puesto que es flanqueado por el Río Cayucupil y muchas veces es inundado por este en épocas lluviosas, El SAG solicitó que la densidad propuesta fuera 1600 plantas por hectárea. Para su plantación ya se ha generado un plan de manejo forestal proyectado para ejecutarse en 2011.
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El Nguillatún: Antes y Post Cataclismo

La función religiosa más famosa de la cultura mapuche trasciende las épocas y aun en nuestros días es considerada la más importante de nuestra raíz costumbrista. Es muy confundido con el Machitún, pero esta última es una ceremonia de curaciones.

Los mapuche siempre creyeron en la existencia de un ser superior o dominador del mundo. Con el correr de los siglos y a medida que se comenzaron a dedicar a la agricultura daban culto especifico a Dios. Las descripciones de Pascual Coña en sus memorias hacen precisar la manera correcta de realizarlo, algo que sí ha variado hacia nuestra época.

Estas ceremonias debían nacer de la especulación en primera instancia, como hechos sobrenaturales que estarían por suceder (Crudos Inviernos, Malas Cosechas, Cataclismos). Un portavoz llamado “nguenpín” es el encargado de enviar a comunicar a las comunidades cercanas de las señales y estas al dar crédito generan la confirmación de la fiesta por dos a tres días. Comienza así el proceso de recolección de chicha, la construcción de los asentamientos y la preparación de la carne.

“Hay pues, agüeros de novedad, pasan cosas inauditas en tal región”, Pascual Coña

Asimismo el nguillatún es una fiesta con retorno de invitación, es decir, quienes ahora preparan la ceremonia deben invitar a quienes ya los convidaron anteriormente. Al matar un animal, el hombre encargado debe rociar la sangre sobre un cerco de la casa en cuestión y suplicar al Dios aplastador del río celeste (Vía Láctea: wenu l’eufü). Posterior a esto se planta el árbol sagrado (rehue-canelo). Comienza la ceremonia con un baile alrededor del árbol (awün), luego de este se construye un pequeño altar en dirección a la salida del sol (llanguillangui). Muy común es la utilización de banderas en el rehue, una de ellas puede ser negra o blanca, la primera indica solicitud de lluvias mientras la ultima pide buen tiempo.

“Fau përuaiñ” o “Aquí bailaremos” es la consigna general de los asistentes y bailan reiterativamente suplicando al supremo hacedor que el sustento jamás falte. Se llenan y vacían cantaros (metrem) para los invitados. Hay muchos puntos más que suelen ser efectuados en la ceremonia y van acorde a las gestiones de los organizadores. Finalmente se entrega (entregaba) un ramo de maqui en señal de concesión de la próxima fiesta. Del altar y el rehue no se sabe más, el tiempo los marchitara.

Rogativas en pleno Terremoto 2010.

En el sector Las Arenas (Bajo Las Arenas) en Cayucupil se efectuaba el pasado 26 de Febrero de 2010 la singular rogativa de la comunidad Pablo Huenuan, como blog estuvimos presentes hasta altas horas de la madrugada (27 de Febrero) nunca imaginando el singular cataclismo que ocurriría un par de horas después que nos retiramos mientras la rogativa aun seguía con mucho afán por las comunidades del lugar. Quizás en parte esta ceremonia hizo que la comuna de Cañete fuera una de las menos golpeadas por semejante sismo, viendo lo que sucedió con nuestras comunas aledañas.

El día Sábado 12 de Marzo se realizó un nuevo nguillatún esta vez presidido por la comunidad indígena Rucañirre en la busqueda de buenos augurios para nuestro devastado país y tener un invierno que dé buenas cosechas a los campesinos.

José Angel Henríquez, presidente de la comunidad, manifestó que los tiempos manifiestan la necesidad de efectuar una rogativa a Dios para el bienestar de todos los connacionales en general.
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Retornó el suministro eléctrico a Cayucupil luego de casi dos semanas

Poco a poco comienza a normalizarse la situación en distintos puntos del país y en la comuna de Cañete no es la excepción, cuantificando ya los primeros sectores rurales que son nuevamente conectados al sistema eléctrico.

La energización del trazado cayucupilano fue hecho el día jueves por la tarde por efectivos de Frontel, quienes apoyados por sucursales de otros puntos del país y contratistas han logrado reponer el servicio y a la vez dar una mayor tranquilidad a los vecinos que aun no olvidan la horrible noche del 27 de febrero y que cada noche sufren con las incesantes replicas bajo verdaderas tinieblas.

En otro punto, la dirección de Vialidad efectuó trabajos en el sector del Puente Conhueco, el más afectado en Cayucupil, para rellenar el único espacio transitable en el lugar, haciéndolo más expedito y ante todo algo más seguro para todos quienes usan esta vía. Asimismo se efectuó relleno del terraplén del Puente Pulebu, que también había cedido, dejándolo en óptimas condiciones para el tránsito de vehículos menores. Durante la semana igual se despejo el alud ubicado Camino al Fundo El Descanso.

La Municipalidad ya repartió varias bolsas con ayudas, al igual que Junaeb, quienes han repartido raciones alimenticias y colaciones a las familias más necesitadas de la comunidad en trabajo conjunto con la Junta de Vecinos y la contratista Alicopsa.
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Cayucupil se puso la camiseta con Tirúa

Bajo una cerrada lluvia llego desde Cayucupil la ayuda para las familias necesitadas de la comuna de Tirúa. Varios sacos de papas, alimentos de primera necesidad y ropa de todas las tallas fue parte de la donación hecha por la comunidad.

Una iniciativa nacida de la Junta de Vecinos de Cayucupil logro su fruto y llego hasta la afectada comuna de la Provincia de Arauco y puso a disposición del alcalde la ayuda en el centro de acopio para posterior distribución a los sectores necesitados como el propio Tirúa, Quidico, Ponotro, Lincopi, etc.

En palabras del presidente de la JJ.VV. de Cayucupil, Cristián Medina, dijo sentirse orgulloso de la gente de Cayucupil, que en realidad se puso la camiseta con Tirúa dentro de la precariedad que han vivido todos desde el terremoto. Otros vecinos manifestaron su alegría por haber llegado a esta dañada zona y llegar así a tanta gente que lo perdió todo.

El Sindicato de Pescadores de Quidico nos manifestó una petición de ayuda para ellos, son 114 socios que perdieron su fuente laboral puesto que el 80% de las embarcaciones fue destruido. Ellos necesitan alimentar a sus familias y ayudar a tres de ellos que perdieron sus casas. El teléfono de contacto para ayuda es el 90428764.
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Diez días sin electricidad completó Cayucupil

El suministro eléctrico en Cañete llego hace tres días y se mantiene funcionando con generadores a Diesel en la Planta Quelen-Quelen. Teniendo en Cañete la cifra de un %56 de los clientes conectados.

En los sectores rurales aun no se han reportado conexiones, por lo que se deberían hacer verificaciones de daños en el tendido para reponer el servicio. Los vecinos de sectores rurales como Cayucupil han hecho un llamado a que se pudiera dar el servicio solo por una hora para no recargar el sistema de emergencia de Frontel y así poder ocupar sus aparatos de primera necesidad como duchas y cargadores de celulares.

Bomberos de Cayucupil ha prestado el equipo electrógeno que posee para cargar algunos celulares y durante una hora para ver television (noticias). El combustible para este ultimo fin ha sido facilitado por los propios vecinos.

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El Terremoto del 2010 en Cayucupil en Imágenes

Cuando la calma comienza a retornar lentamente a los hogares de las familias afectadas por el sismo mas grande de los últimos cincuenta años en Cayucupil mostramos parte de las sorprendentes imagenes de este cataclismo.

Volvemos a reiterar que en Cayucupil no se reportaron fallecidos, solo personas con algunas crisis nerviosas pero nada grave. Alrededor de tres casas presentan daños en su estructura, pero no hubieron derrumbes en ellas, solo en añosos galpones cubiertos principalemente de tejas. Respecto a las comunicaciones vía celular ayer se normalizaron las señales de Claro y Entel, mientras Movistar permanece con transmisiones irregulares.

Con respecto a las imagenes esta muestra principalmente los cortes en las vías de acceso a Cayucupil desde el Puente Conhueco en San Antonio, el Puente Cayucupil o Cuartel en la Villa y los diversos aludes que existen camino a la Piedra del Águila.

Bomberos de Cayucupil desde el día del terremoto ha dispuesto guardia nocturna con acuartelamiento general, por lo que han estado atento al control de la zona y además con vigilancia a los vehículos en la noche para evitar saqueos. Carabineros y Militares efectúan patrullajes por la zona en la madrugada.
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Terremoto en Cayucupil

Situación de Cayucupil: Las personas estan todos bien, ningun damnificado, solo daños estructurales, muchos tv y loza destruido. Ruta a Cayucupil con colapso en Puente San Antonio y camino a Pulebu con grietas, pero transitable. Puente Butamalal con grietas habilitado para vehiculos menores. Camino a la Piedra del Aguila con derrumbe km 2 desde Cayucupil, aun no se comunican con gente de Puente Largo y sectores, pero se puede ir en vehiculo por caminos forestales. No hay luz, pero el agua potable llego al segundo día. Hasta mañana estaré en conce, donde ya hay internet, dudas y consultas al celular 91605903, solo hasta mañana en la mañana porque no hay cobertura en Cañete, a excepcón Entel en el cerro de Peleco. A Cañete se puede ir por Angol con precaucion y por Lota solo vehiculos menores pero altos (ojala 4x4). Pronto mas info.

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2010 ·EL ALMA DE CAYUCUPIL | 1er Blog Rural de la Provincia de Arauco by potenciado con TNB

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